Pa'l más exigente bailador (Tambora Records, 2015) - Tribu Baharú
febrero 22, 2016
La Champeta sólo es
una. Y es esta.
No busco polemizar
completamente, ni busco generar un tipo de discusión ofensiva frente a lo que a
veces mal llamamos 'champeta'; no, busco, todo lo contrario, expresar y mostrar
lo que realmente es Champeta y porqué considero que lo es.
Estos pensamientos se
los debo a varios momentos o eventos musicales, que (y no sólo yo), he
presenciado 'recientemente'. En primer lugar, esto se generó por un trabajo
investigativo universitario, de una querida persona cercana a mi, que
buscaba encontrar los puntos de conexión culturales entre el la champeta, sus
bailes, danzas, el cuerpo, la fiesta y la cultura 'champetera'. En esta parte
mi presencia fue meramente de espectador, y aprendiz; aprendiz y receptor de la
información que la persona encargada de esta pequeña (por el tiempo) e
interesante investigación encontraba y muy amablemente me hizo llegar en varias
ocasiones (Textos, documentos, documentales, información, etc sobre Champeta,
que si gustan puedo hacerles llegar). De este modo, encontré y me sorprendí por
todo lo que la Champeta es, en general, como cultura, como 'pueblo', como
'género', como ritmo, como resistencia, como historia, y como música ; sin
embargo, y estoy seguro, que la información que me llegó es poca o no es la
totalidad de información histórica y cultural de toda la información que debe
haber; pues la investigación de la que hablo, estaba dirigida a un tema más
específico. No voy a hacer ni un esbozo de lo que realmente ES y contiene la
Champeta, cultural, histórica y musicalmente, porque no soy apto para esa
tarea, estoy seguro que si lo intentara, me quedaría corto de palabras y de
información; en cambio, si puedo asegurar que la Champeta, es música, es
cultura, es historia. Hoy, digo, no puedo creer que alguna vez, haya visto a la
Champeta como algo tan simple e incluso llegar a 'desprestigiarla' sin saber,
todo lo que contiene, sin saber la historia y la poderosa conexión
AfroColombiana que carga consigo misma. (Pues creo, para mí es uno de los
elementos más importantes de la Champeta).
No sé en qué momento
preciso, o porque razones la Champeta retomó la importancia que (ya tenía)
ahora tiene, tanto en los ámbitos y escenas 'populares' y 'comerciales' como en
lo 'alternativo', e 'independiente'; digo yo, y es claro, en las escenas musicales
'populares' se debe a la nueva ola de 'canciones' que sin muchas razones
proclamaron como Champeta los medios y los dueñas de estas nuevas 'canciones';
en el ámbito contrario, 'alternativo' 'no comercial' 'independiente', etc.
podría decir, que no es una novedad, ni un rescate o un error de los medios (y
quizás lo digo defiendo a este 'lado' de las escenas músicales), ha sido un
trabajo de varios músicos, coleccionistas, melómanos, historiadores,
etc., amantes de la música, que buscando la conexión Colombo-Africana,
han encontrado a la Champeta, y que se ha reproducido en compilados,
re-ediciones, y sobre todo nuevas canciones; y para muestra, El Botón del
Pantalón de Systema Solar, canciones de Emje Rose, las más recientes
canciones del gran Charles King, las mezclas de algunos DJs, como Bleepolar,
Lucas Silva, El Monosoniko, El Freaky, etc., reediciones y re-grabaciones como
la de "El maravilloso mundo de Abelardo Carbono" compilados,
mixtapes, y demás trabajos como los de Palenque Records, Soundway
Records, HollyWoodoo Films, etc., y ahora, este último pero no menos importante
la Tribu Baharú, su más reciente álbum, y su llegada a mi oídos; el tercer
momento para estas palabras.
Después de leer,
conocer algo de historia, escuchar, ver el proceso evolutivo (que nunca paró)
de la Champeta, conocer algo de sus raices musicales, escuchar las
"nuevas" champetas, estoy seguro que lo que ha hecho, hace y hará
Tribu Baharú, tiene todo para ser Champeta; sin embargo, sólo basta con
escuchar y si (quizás sea algo tedioso) comparar, para notar de lo que
realmente consiste la Champeta. Considero, que no sólo se trata de
líricas, ni de una base rítmica (que se puede hacer digitalmente, sin mucho
conocimiento), es eso, y más, es mantener la vida evolutiva, raizal,
folclorica, tradicional, rebelde, trascontinental, historica y cultural que ha
tenido y tiene la Champeta.
Este álbum es moderno,
claro que sí, es una 'nueva' champeta, claro, tiene riffs de lo que conocemos
como Rock, tiene Rap, tiene más elementos caribeños y no sólo afrocolombianos,
pero es un paso adelante, es un avance es la evolución normal de la Champeta,
no un invento popular; la Tribu Baharu no tuvo la necesidad de mostrarse
netamente tradicional, ni salirse de esta línea para ser buenos, populares,
famosos, etc. "La evolución no es restarle elemento"
Exista o no exista dos
vertientes de la Champeta, esta no es cualquiera, esta es la Champeta Pa'l más
exigente bailador.
Bienvenidos a nuestros
oídos, escuchen y lean.
Favoritas/Recomendadas:
1 – Magende
2 – Amor Champetuo
5 – El Reloj
8 – Made in Tribu Baharú
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